— beeld —

1/5
2/5
3/5
4/5
5/5
1/7
2/7
3/7
4/7
5/7
6/7
7/7

— uitnodiging —


— persbericht —


— zaaltekst —


— handout —


— advertentie —


— tekst —

de Verzamelaar:
Il faut que le masque ait dansé

Verzamelaar: Tony Jorissen
Curator: Sophie Berrebi
Kunstenaars: Sara van der Heide, Pauline M'Barek, Jean-Luc Moulène en Alain Resnais & Chris Marker

Een privéverzameling Afrikaanse kunst, gepresenteerd in combinatie met werken van Sara van der Heide, Pauline M’Barek, Jean-Luc Moulène en Alain Resnais & Chris Marker.

De titel van deze tentoonstelling verwijst naar een door verzamelaars van Afrikaanse kunst veelgebruikte uitspraak die het principe benoemt dat een object meer waarde heeft als het gebruikt is binnen een rituele context. Het object moet als het ware de sporen van een levend verleden dragen, hoezeer deze sporen ook worden uitgewist wanneer een masker of standbeeld wordt gepresenteerd binnen een westerse context. De tegenstrijdige aard van deze schijnbaar eenvoudige zoektocht naar authenticiteit introduceert meerdere vraagstukken over de omstandigheden en context die invloed uitoefenen op de productie en circulatie van Afrikaanse objecten, en hun presentatie in het westen.

Met behulp van vier verschillende presentatiemodellen – waaronder een modernistisch interieur van rond 1960 – gaat deze tentoonstelling nader in op de verschillen in onze perceptie van deze objecten: document versus kunstwerk; pre-koloniaal versus koloniaal of postkoloniaal; en publieke versus private benaderingen rond verzamelen. Centraal in de tentoonstelling staat een privécollectie van objecten uit Congo, die sinds de late jaren 1960 is verzameld in België. Deze objecten worden gepresenteerd naast een selectie hedendaagse kunstwerken die een theoretisch houvast bieden.


Een kijkje in de keuken van een collectionerende kunstinstelling
Every bird can only sing what it is able to hear
Gezondheid als algemeen goed en sociaal kapitaal
Het exces van consumentisme en de fictie van economische speculatie
Het ultieme symbool van goddeloosheid
Hiaten in de geschiedschrijving
Hoe gaan we om met deze nieuwe realiteit?
is het concept 'school' nog steeds verbonden met een fysieke omgeving?
Kunnen dood, verval, bloed inderdaad zo mooi, bijna verleidelijk zijn?
Scheppen of vernietigen
Trust me - I'm a designer
We'll be rich tonight!
Zonder een paleis van glas is het leven een last